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Nosso exterior é consequência daqui que cultivamos em nosso interior. Se
cultivamos a beleza de Cristo em nosso coração, demonstraremos em nosso mundo exterior esta mesma beleza. Se nosso coração é puro nosso mundo exterior reflete a pureza de coração nas atitudes que tomamos e na maneira como conversamos. 

No sentido ético, espiritualidade é a necessidade do cuidado com nossa
invisibilidade (o homem/mulher interior, o verdadeiro eu), procurando-se cultivar a beleza de Cristo em todas as dimensões da vida, pois é exatamente isto que vai refletir em nossa visibilidade (o que os outros veem e percebem em nós). Assim, colhemos muitos frutos conforme Jesus disse: “Abençoados são vocês, que puseram em ordem seu mundo interior, com a mente e o coração no lugar certo. Assim, vocês poderão ver Deus no mundo exterior.” (Mt 5.8 AM).

A coerência com aquilo que Deus espera de nós, que está descrito em sua
Palavra, com aquilo que de fato somos é o que nos torna seres inteiros e completos, no sentido de não estarmos fragmentados entre o que os outros querem, ou o que nossas paixões descontroladas querem, mas moldamos e equilibramos nosso ser interior com a vontade de Deus.

Isso nos torna seres humanos inteiros e integrais, sem necessidade de usar
máscaras ou subterfúgios para disfarçar nossa interioridade doente, dividida e cindida entre as paixões. Máscaras exigem de nós um esforço e desgaste muito grande, porque precisamos a todo instante estar mostrando algo que não somos ou não temos. Esta atitude é extremamente adoecedora para a alma.

Quando agimos com falta de integridade somos feridos de várias maneiras e acabamos ferindo também pessoas queridas a nossa volta. Para evitar o sofrimento da dor alheia ou até mesmo para esconder a falta de integridade é preciso usar máscaras, e ao usar máscaras nos tornamos hipócritas. Por isso a melhor maneira de evitar a falta de integridade é sermos transparentes conosco mesmo, com o próximo e com Deus, mas especialmente com Deus.

A transparência para com Deus acontece quando nada do que somos, fazemos ou temos fica oculto dele, por iniciativa nossa, quando em devoção e quebrantamento de alma conseguimos lhe contar tudo. Este é o caminho mais sensato para a santidade e pureza, pois através da confissão Ele vai nos purificando, perdoando, curando e finalmente nos tornando íntegros. Assim reconectamos nosso ser inteiro com Cristo que é o mais perfeito e completo modelo de integridade. Assim, quanto mais integridade buscarmos, menor será a necessidade de usarmos máscaras.

Portanto, quanto mais nos preocuparmos com nossa interioridade secreta, expondo-a diante de Deus sem máscaras, integralmente, tanto mais reflexos positivos experimentaremos em nossa exterioridade, pois é o interior que fornece luz ao exterior, é a partir do interior que se reflete a beleza de Cristo (integridade) em todas as dimensões da vida. Isto é possível em relação direta com a capacidade de olhar para dentro de nós mesmos em atitude de oração e perscrutação do coração.

Assim, a maneira de atingirmos a integridade é tornarmo-nos humanos.  Quanto mais humanos, com suas fraquezas, limitações, desejos e desencontros nos admitirmos diante de Deus, mais perto dele chegaremos, e somente perto dele assumimos de fato nossa integridade, passando a nos integrar ao todo daquele que rege todas as coisas no universo. Aquele que não experimenta fragmentações, quebras, desvios e fraquezas, que nunca precisa usar máscaras porque é um ser perfeito.

Jesus quando andou na terra nos ofereceu o melhor exemplo de integridade, pois assumiu a forma humana plena, “esvaziou-se a si mesmo” (Fp 1:7), e humildemente conviveu com a fraqueza humana. Quando estava cansado não sentiu vergonha de dormir na popa do barco; quando sozinho com uma mulher no poço de Jacó não ficou embaraçado em lhe demonstrar amor; Ele sentiu fome; chorou diante da miséria humana, do sofrimento alheio e do dele mesmo; tornou-se diácono dos discípulos; na cruz admitiu estar com sede; deu o brado final “está consumado” para que hoje pudéssemos, seguindo seu exemplo, e estarmos reconectados a integralidade de nosso
nEle.

No Sermão do Monte Ele disse: “Abençoados são vocês, que puseram em ordem seu mundo interior, com a mente e o coração no lugar certo. Assim, vocês poderão ver Deus no mundo exterior.” (Mt 5:8 AM). E ainda o salmista disse: “Os que olham para ele estão radiantes de alegria; seus rostos jamais mostrarão decepção.” (Sl 34:5 NVI – Grifos do autor).

Reflita sobre seu interior, o que você consegue ver dentro de si? Relacione as
coisas que prejudicam a espiritualidade e depois as apresente diante de Jesus. Depois, leia um texto bíblico que lhe ajude a vencer suas dificuldades. 

Você consegue perceber coisas boas que o Espírito Santo já produziu dentro de você? Faça uma lista delas e agradeça a Deus por elas.

Aqueles que tem sua vida guiada pelo Espírito Santo, a vida nos seus nuances
mais secretos e mínimos, estes são espirituais, portanto a espiritualidade é muito mais que seguir um credo religioso, pois o andar no Espírito está para além da religiosidade. 

É possível confundir aquilo que se diz que é seguir uma religião, ou a
intensidade e o ativismo da vida religiosa com aquilo que é seguir a Cristo. A religião pode me ajudar a seguir a Cristo, mas nem sempre é assim, muitas vezes ela até pode atrapalhar.

A religiosidade exige algo de mim que muitas vezes não consigo fazer, já a
espiritualidade me propõe viver como Cristo guiado pelo Espírito, dia-a-dia, momento a momento, nesta dinâmica criativa, sensível e apaixonante, sabendo que você é amado e querido por Deus em Cristo, não por causa de você, nem por seus méritos ou deméritos, mas por aquilo que Cristo fez por você.

Espiritualidade é andar com Deus no dia-a-dia, tendo a sua mente e o seu
coração e refletindo o jeito de ser de Jesus; a maneira como ele agia, tomava decisões, falava com as pessoas, as acolhia, cuidava e sentia compaixão por elas. 

Portanto, espiritualidade quase não tem muito a ver com regras ou proibições,
daquilo que se deve fazer ou daquilo que não se pode fazer, não pode ver ou não pode pensar; antes tem a ver com uma proposição positiva do evangelho, onde você é chamado a pensar, a falar e a agir de acordo com a Lei maior do evangelho, que é o amor, assim como Cristo também o fez. 

A espiritualidade obviamente tem a ver com nossa vida espiritual, entretanto, ela não ocorre no vazio ou no céu, a espiritualidade acontece no nosso cotidiano, no espaço público, na vida concreta, no trabalho, na casa, nas decisões, nos desejos, nas escolhas; tudo na vida está repleto de espiritualidade.

Jesus disse: “Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros.” (Jo 13.35). O amor não é apenas constituído de palavras proferidas em momentos de ternura, mas muito mais em ações concretas no cotidiano da vida, nos embates, nos enfrentamentos e no cuidado que temos uns para os outros.

O Espírito Santo é a fonte da espiritualidade e esta será sempre relacional:
Deus, eu e o próximo. O modelo a ser seguido é o da trindade, que não é apenas um conceito teológico, mas o relacionamento existente entre Deus Pai, Deus Filho e o Espírito Santo, que é a mais perfeita comunhão e entrega entre qualquer ser.

Você precisa se apropriar da verdade de que é um filho amado do Pai, que cuida de você com muito amor e carinho, podendo assim desfrutar de toda herança que foi provida por Ele (Lc 15.31), vivendo em confiança, contentamento e gratidão. Compreender isto muda as atitudes que você tem diante da vida e gera uma nova estrutura nos seus pensamentos, de forma a se ver livre da culpa, do medo e da escravidão.

Para medir sua espiritualidade é preciso perguntar: sua espiritualidade reflete o jeito de ser de Jesus descrito nos evangelhos? Você ama como ele amou? Você trata as pessoas como ele as tratou? Você gosta de estar na presença do Pai como Ele gostava? Você anda à margem das exigências do mundo caído e faz a vontade do Pai como Ele a fez?

Todos estamos longe de nossa casa e sentimos falta da segurança da casa do Pai. Nossa casa material, por mais confortável que seja, por melhor e mais amável que seja nossa família, apenas supre e reflete parcialmente aquilo que somente encontramos em Deus: um amor incondicional.

Nossa alma quer habitar de forma plena na casa do Pai, portanto, lhe convido a vir comigo e viver de amor e reconhecer o amor do Pai como única maneira digna e
completa de viver este amor. A mesma voz que Jesus ouviu nos Evangelhos: “Este é o meu filho amado em quem tenho muito prazer.” (Mt 3.17; 17.5; Mc 9.7; Lc 9.35; 2Pe 1.17) nós também precisamos ouvir constantemente para vencer um mundo injusto e opressivo, e para viver na segurança do Seu amor.

A cantora Laura Souguellis tem uma música que retrata muito bem este desejo:

És quem eu procuro
És o amor que enche as lacunas do meu ser
És o amor que transborda os profundos vãos.

Nossa alma tem lacunas e pequenas fissuras que somente são preenchidos pelo amor de Deus, mas também tem profundos vãos de angústia existencial, de abandono,
desprezo, rejeição e isolamento que somente são satisfeitos no amor do Pai.

São estas estruturas defeituosas em nós que nos fazem desejar o Pai. Quando isto não é suprido da forma correta no Pai, nos entregamos aos vícios, seja da preguiça ou
do trabalho, do jogo; ou nos entregamos às paixões, aos desvios, ainda que pequenos, na ânsia de preencher este vazio. Mas somente morando na casa do amor é que
encontramos o descanso que nossa alma procura.

A morte de Jesus na cruz nos abriu um espaço imenso de amor onde podemos morar. Ele disse: “Permanecei no meu amor.” (Jo 15.9). Permanecer neste texto tem o sentido de ficar para sempre, de morar. Ele abriu seu coração ferido na cruz para que pudéssemos nele morar e sentir sua cura. Ele se feriu para poder curar nossas feridas. Ele se esvaziou de sua glória e se humanizou para nos provar o seu amor e nos
mergulhar em seu amor.

Quando descobrimos a morada do amor, queremos que todos e todas a nossa volta também tenham a mesma experiência e vivência de amor e nos tornamos porta
vozes e acolhimento para outros, demonstrando-lhes assim que Deus os ama também. Como Cristo passamos a demonstrar o Seu amor de forma abnegada e altruísta, nos
tornando Bons Samaritanos que vão curando as feridas dos outros, colocando óleo e vinho e permitindo que assim experimentem o amor de Deus através de nós. 

Venha para o amor, deixe-se inundar e encharcar deste amor, cada partícula do seu ser, mesmo aquelas área doloridas e purulentas, Ele as quer tratar e curar. Deixe que suas feridas o levem para Deus, as feridas muitas vezes nada mais são do que meios de encontrar o amor de Deus. Deixe que os desprezo dos outros, a falta de amor na infância ou qualquer outra carência de amor seja preenchida pelo único amor verdadeiro e absoluto que somente é encontrado na casa do Pai.

Ele te convida para morar com Ele, sentir seu calor e ter o seu colo. Não há amormaior do que este, que transborda nos mais profundos vãos do teu ser.

Que carências de amor você experimentou na vida? Faça uma lista delas e as apresente a Deus. Consegue perceber o amor incondicional de Deus por você? Consegue encontrar descanso na casa do Pai? A porta está aberta, é só entrar e desfrutar.